Семь столпов мудрости — 5

Кочевые племена и кочевая жизнь

Прошло уже пять недель со дня нашего отъезда из Ваджха. Мы истратили почти все деньги, которые захватили с собой, дали возможность верблюдам отдохнуть или заменили их новыми. Отъезду ничто не препятствовало. Новизна ощущений заранее вознаграждала нас за все, а Ауда накануне нашего выступления дал прощальный пир в своей огромной палатке, на котором присутствовали сотни людей. Этот пир превосходил все предыдущие.

Во время пира Ауда, указывая на Мухаммеда, спросил нас:

— Не хотите ли вы, чтобы я рассказал вам, как в течение пятнадцати дней Мухаммед не спал в своей палатке?

Все захихикали от восторга, и Ауда рассказал, как Мухаммед купил нитку жемчуга в Ваджхе и не отдал его ни одной из своих жен. Все они перессорились из-за украшения, но сошлись на том, чтобы отвергнуть его.

Этот рассказ был, конечно, чистым вымыслом: лукавый юмор Ауды обострился вследствие восстания, и злополучный Мухаммед, который уже две недели гостил то у одного, то у другого соплеменника, призывал Бога и меня в свидетели, что Ауда лжет. Я торжественно откашлялся. Ауда призвал к спокойствию и просил меня подтвердить его слова. Я начал с традиционной фразы каждого рассказа:

— Во имя милосердного и человеколюбивого Бога. Нас было шестеро в Ваджхе. Это были: Ауда, Мухаммед и Заал, Гасим эль-Шимт, Муфадди и бедный человек (я сам); однажды ночью, перед самым рассветом, Ауда сказал: «Пойдемте побродить по базару». И мы сказали: «В добрый час» — и пошли; Ауда в белой одежде и красном головном покрывале, Гасим в заплатанных сандалиях, Мухаммед в шелковой тунике «семи королей» и босиком, Заал… я забыл, как был одет Заал. Гасим был в бумажном платье, а Муфадди в голубом полосатом шелке с вышитым головным покрывалом. Ваш покорный слуга был одет, как теперь.

Я сделал паузу среди всеобщего изумления. Это была пародия на эпический стиль Ауды. Я подражал его жестикуляции, его голосу и тем модуляциям, которые подчеркивали остроты или то, что он считал остротами в своих неостроумных рассказах. Арабы ховейтат сидели тихо и молчали как убитые, жадно впиваясь глазами в Ауду; все они узнавали оригинал, а пародия была неведомым доселе ни ему, ни им искусством. Слуга по имени Муфадди, убежавший некогда из Шаммара из-за убийства, сам характерный тип, забыл подбрасывать ветки терновника в костер — так внимательно он слушал рассказ.

Дальше я рассказал, как мы вышли из палаток и пошли по направлению к деревне, причем описывал каждого верблюда и каждую лошадь, которую мы встречали, каждого прохожего и горы, лишенные пастбищ, так как эта страна была бесплодной.

— Иногда мы останавливались, чтобы выкурить папироску, и при малейшем шуме Ауда останавливался и говорил: «Друзья, я слышу что-то…» А Заал прибавлял: «Ей-богу, вы правы». И мы останавливались послушать, но ничего не слышали, и я говорил: «Ей-богу, я ничего не слышу». И Заал повторял: «Ей-богу, я ничего не слышу». И Мухаммед сказал: «Ей-богу, я ничего не слышу». И Ауда: «Ей-богу, вы правы».

И мы шли и шли, и страна была бесплодна, и мы ничего не слышали. Направо от нас появился негр, верхом на осле. Осел был серый, с черными ушами и одной черной ногой, а на его плече было клеймо, и его хвост двигался, и его ноги также. Ауда увидел это и сказал: «Клянусь Богом, вот осел и раб». И Мухаммед сказал: «Праведный Боже, это осел и раб». И мы пошли дальше. Дальше была гора, небольшая гора. И мы пошли к горе, и она была голая. Эта страна бесплодна, бесплодна, бесплодна. И, мы шли дальше. Потянулись опять горы, и мы подошли к тем горам и поднялись на них, и там ничего не было, и вся страна выгорела, и мы поднялись на те горы и пошли до самого верха. Клянусь Богом, клянусь моим Богом, клянусь истинным Богом — над нами вставало солнце. Read More

Семь столпов мудрости — 4

Пиршества арабских племён (окончание)

Передняя часть палатки была очищена, и шумная ватага детей отгоняла собак, бегая по пустому пространству, таща за собой еще меньших детей. Сообразно их возрасту упрощался и их туалет, и были пухлее их тела. Самые маленькие дети своими черными глазами в упор смотрели на собравшихся, важно качаясь на расставленных ногах. Совершенно голые, они сосали большой палец, выставляя напоказ свои животы.

Затем следовала неловкая пауза, которую наши друзья пытались нарушить, показывая нам ручного сокола на жердочке, дворового петуха или борзую собаку. Однажды, на удивление нам, в палатку втащили прирученного каменного козла, а в другой раз — антилопу. Когда эти развлечения иссякали, наши хозяева заводили пустую болтовню, чтобы отвлечь нас от домашней суматохи и отдаваемых настойчивым шепотом кухонных распоряжений, доносившихся через занавеску вместе с сильным ароматом кипящего сала и клубами вкусного пара от мяса.

Помолчав, хозяин выступал вперед и спрашивал шепотом: «Черного или белого?» — приглашая нас выбрать кофе или чай. Насир всегда отвечал: «Черного». И раб, следуя знаку, приносил в одной руке кофейник, а в другой три или четыре звенящие белые чашки. Он плескал несколько капель кофе в верхнюю чашку и предлагал ее Насиру, вторую передавал мне, а третью Несибу. Следовала пауза, пока мы поворачивали чашки в руках и с видом знатоков осторожно втягивали кофе, чтобы не оставить ни единой драгоценной капли.

Как только они опорожнялись, он протягивал руку, с шумом вставляя чашки одну в другую, и ловким движением перебрасывал их следующим по порядку гостям; так продолжалось, пока не напивались все. Тогда опять очередь доходила до Насира. Вторая чашка бывала вкуснее первой, отчасти оттого, что напиток настоялся, а отчасти оттого, что в нее вливали остатки из недопитых стаканов прежних гостей, а третья и четвертая чашки, если не сразу подавалось мясное блюдо, отличались удивительным ароматом.

Наконец двое людей приносили рис и мясо на луженом медном подносе пяти футов в поперечнике. У всего племени был лишь один поднос такого размера. По его краям шла вырезанная надпись цветистым арабским слогом: «Во славу Бога и с упованием на милость Его к Его бедному слуге Ауде Абу-тайи». Затем хозяин приглашал нас приступить к еде.

Мы прикидывались, что не слышим его приглашений, как того требовали арабские обычаи. Затем мы удивленно глядели друг на друга, причем каждый подталкивал своего соседа, чтобы тот подошел первым, наконец Насир скромно подымался, а за ним и все мы подходили и опускались на одно колено вокруг подноса. Мы засучивали до локтя правый рукав и со словами: «Во имя всемогущего Бога!» — одновременно окунали руки в варево. Read More

Семь столпов мудрости — 3

Пиршества арабских племен

На следующее утро мы совершили быстрый пятичасовой переход (наши верблюды были полны сил после вчерашнего отдыха) к оазису из хилых пальм с разбросанной вокруг зеленью тамариска. Вода, имевшаяся в изобилии, мнилась вкуснее, чем в Арфаджи. Впрочем, и она оказалась «сирханской водой», которая вначале была сносной, но после двухдневного пребывания в закрытом сосуде приобретала отвратительный запах и вкус, делавшие ее непригодной для употребления.

Нам действительно надоел вади Сирхан, хотя Несиб и Зеки все еще обдумывали планы улучшения и культивирования здешних мест для арабского правительства, когда последнее будет образовано. Подобное неумеренное воображение типично для сирийцев, легко убеждавших себя в осуществлении прожектов и так же легко и охотно сваливавших ответственность за их невыполнение на других.

— Зеки, — сказал я однажды, — твой верблюд весь в чесотке.

— Да, — печально согласился он, — вечером, когда солнце сядет, мы смажем его кожу мазью.

В следующий наш переезд я опять упомянул про чесотку.

— Ага, — сказал Зеки, — вы подаете мне хорошую мысль. Представьте себе, что мы учредим в Сирии государственное министерство ветеринарии, когда Дамаск станет нашим. У нас будет целый штаб искусных ветеринаров и центральный госпиталь или даже сеть госпиталей для верблюдов и лошадей, для ослов и рогатого скота и даже (почему бы и нет?) для овец и козлов. При них должны быть научные и бактериологические отделы, чтобы производить изыскания универсальных средств против болезней животных. А что вы скажете о библиотеке иностранных книг?.. И о разъездных инструкторах?

И при пылком участии Несиба он разделил Сирию на четыре инспектората и множество субинспекторатов. Read More

Семь столпов мудрости — 2

Истинная пустыня (окончание)

Некоторые знаменитые путешественники пересекли Нефуд и я попросил Ауду немного отклониться от нашего пути, чтобы вступить в пустыню, но он проворчал, что в Нефуд идут лишь в случае необходимости, во время набегов, и что сын его отца не может ехать на шатающемся чесоточном верблюде. Нашей же задачей было достигнуть Арфаджи живыми.

Поэтому мы благоразумно двинулись дальше через однообразные блестящие пески. Они ослепительно, как зеркало, отражали солнечные лучи, и наши слабые веки не могли защитить глаз от острых стрел света, пронизывавших их. Мы почти не разговаривали друг с другом, по временам едва не лишаясь чувств, но к шести часам почувствовали облегчение, сделав привал для ужина.

Мы тащились еще три часа в темноте и достигли вершины песчаной гряды. Там мы сладко заснули после тяжкого дня жгучих ветров, ураганов пыли и песчаных заносов, терзавших наши воспаленные лица, а по временам, при сильных порывах, застилавших дорогу и бросавших в разные стороны наших измученных верблюдов. Но Ауда беспокоился о завтрашнем дне, так как противный ветер задержал бы нас в пустыне, между тем в мехах уже не оставалось воды. Он разбудил нас, и, прежде чем наступил день, мы вступили на равнину Бисайта[45], названную так в насмешку над ее огромными размерами и унылым видом. Ее поверхность, покрытая потемневшими от солнца голышами, оставалась темной и после восхода солнца, успокаивая наши усталые глаза, но нашим верблюдам, у многих из которых ноги были уже изранены, было трудно ступать по ней. Я и Ауда ехали впереди, выбирая удобный путь.

По дороге мы заметили вздымающуюся против ветра пыль. Ауда сказал, что там страусы. Один из его людей побежал и принес два огромных яйца цвета слоновой кости. Мы расположились позавтракать этим щедрым даром пустыни. Read More

Семь столпов мудрости

Истинная пустыня

На заре сели в седло и вскоре добрались до Дераа, о котором Шараф рассказал нам, что там мы найдем воду. Мы оставались здесь до полудня, так как находились очень близко от железной дороги и должны были напиться воды и наполнить ею наши мехи, готовясь к долгому переходу до Феджра.

Во время привала Ауда позаботился, чтобы двое из наших людей натерли моего верблюда маслом для устранения нестерпимого зуда от коросты, недавно покрывшей его морду. Сухие пастбища страны билли и зараженная почва Ваджха произвели опустошение среди наших животных. В отрядах Фейсала не было ни одного здорового верхового верблюда. В нашем небольшом отряде верблюды слабели с каждым днем. Насир беспокоился, что во время предстоящего форсированного похода многие из них падут, оставив своих всадников в пустыне на произвол судьбы.

Без четверти четыре мы уже сидели в седлах, спускаясь по вади Дераа меж отвесными и высокими склонами изменчивых песков. Немного погодя трое или четверо из наших людей, опередив весь отряд, ползком вскарабкались на песчаную вершину, чтобы высмотреть железную дорогу. Она казалась безлюдной. Read More

Реальная цель Владимира Путина: мировые поставки нефти

Все дело в нефти, глупые.

Вот что в действительности задумал российский президент Владимир Путин в Сирии.

В начале 1970-х президенту Ричарду Никсону удалось выдавить русских с Ближнего Востока. Сегодня они вернулись с удвоенной силой благодаря проводимой президентом Обамой политике поспешного ухода из региона и полной стерилизации американской мощи.

С тех пор, как г-н Путин начал значительное развертывание войск в Сирии, наблюдатели пытаются разобраться с его мотивами — от поддержки его союзника, сирийского президента Башара Асада до использования этой интервенции как отвлечения внимания от его интервенции в Украине, от ослабления НАТО, чтобы выполнить цели Русской православной церкви, до восстановления давнего стратегического плацдарма на Ближнем Востоке.

Все эти мотивы, возможно, верны. Но они упускают из вида намного более крупный гамбит: захват контроля над большей частью мировой нефти. Некоторые, включая г-на Обаму, отвергают действия г-на Путина как непродуманные и как признак слабости. Но г-н Путин никогда не был наивным или бесцельным. Он с холодным спокойствием реализует национальные интересы России, и сейчас ее первоочередным интересом является оживление российской экономики, которая опустошена санкциями и дешевой нефтью, и позиционирование России как владычицы мировой нефти.

Дешевая нефть больше всего раздражает г-на Путина, и именно поэтому его сирийская авантюра в действительности связана с тем, чтобы напрямую угрожать стране, которая наносит Москве наибольший ущерб — Саудовской Аравии — посредством окружения ее новым альянсом под руководством России, состоящим из Ирана, Ирака и Сирии, и получения контроля над газопроводом, который начинается в Иране и проходит по территории всех трех стран.

Это объясняет новый альянс г-на Путина «по обмену разведданными» с Тегераном, Багдадом и Дамаском, якобы для слежения за «Исламским государством» или ИГИЛ, но на самом деле он направлен против Рияда и конкурирующего саудовско-катарско-турецкого трубопровода. Г-н Путин давно сделал европейский газовый рынок заложником российских запасов. И вместо того, чтобы позволить иранско-иракско-сирийскому трубопроводу угрожать этому, он хочет фактически взять трубопровод под контроль, удушив тем самым саудовские нефтяные интересы и схватив еще более беспощадной мертвой хваткой европейский энергетический рынок.

Он разорит самого главного из всех нефтепроизводителей. Read More

На чуждых позициях. О происках антипатриотической группы театральных критиков

Богатое искусство создано в нашей стране. Великие успехи в различных жанрах советского искусства и литературы достигнуты благодаря направляющему руководству партии Ленина — Сталина. Большевистская партия, лично товарищ Сталин неослабно, изо дня в день, заботятся о создании изобилия духовной культуры в нашей стране, ибо в этом изобилии культуры состоит одно из основных преимуществ социализма.

Исторические постановления ЦК ВКП(б) по идеологическим вопросам, проникнутые любовью к советскому искусству, сталинской заботой о его дальнейшем расцвете в новых условиях борьбы советского народа за коммунизм, обеспечивают господство боевого советского патриотического духа в рядах деятелей литературы и искусства, высокую идейность во всей их творческой работе.

Советская литература и искусство — предмет законной гордости нашего народа.

«Мы имеем право гордиться успехами советского искусства и в последнее время, в особенности, успехами советской литературы, что является не малым достижением направляющего руководства партии, — указывал тов. Молотов в докладе о 31-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции. — Наша литература и другие виды искусства все больше обогащаются такими произведениями, которые в своих образах раскрывают идейный смысл событий и работы людей советской эпохи. Подлинное искусство доходчиво и оставляет глубокие следы в сознании людей, и поэтому так велико значение теперешнего подъема в советском искусстве для развития успехов в коммунистическом воспитании советского народа. Советское искусство проникает далеко за рубежи страны, освещая дела и дни нашей Родины, которые капиталистическая печать стремится скрыть или извратить в глазах трудящихся».

Ни в одной другой стране литература и искусство не пользуются такой безграничной любовью и таким требовательным вниманием миллионов людей, как у нас. Пристально, с глубоким интересом следит наш народ за успехами советской литературы и искусства, радуется их достижениям, больно переживает всякую неудачу. Недаром каждое значительное произведение советской литературы и искусства сравнивается у нас с выигранным сражением или крупной победой на хозяйственном фронте.

Только люди, чуждые советскому обществу, безродные космополиты, лишенные священного чувства любви к Родине, к родной культуре, могут отрицать передовую роль и великое преобразовательное значение советской литературы и искусства. Вредоносные космополитические идейки людей такого рода наносят прямой ущерб интересам народа, интересам советской литературы и искусства.

Примером тому является «деятельность» группы театральных деятелей, в которой объединились Ю. Юзовский, А. Гурвич, И. Альтман, А. Борщаговский, Е. Холодов (Меерович), Г. Бояджиев, Л. Малюгин, Я. Варшавский и др. Этой группе безродных космополитов не дороги интересы Родины, интересы советского народа. Зараженные упадочной идеологией буржуазного Запада, раболепствуя перед иностранщиной, они отравляют здоровую творческую атмосферу советского искусства тлетворным духом буржуазного ура-космополитизма, эстетства и барского снобизма. Выступления этих эстетствующих антипатриотов, людей без роду, без племени, направлены против всего нового, передового в советской драматургии и театре. Эстетство — по своей природе — антинародно, антипатриотично, антинационально.

Факты показывают, что излюбленным тактическим приемом этой группы критиков является двурушничество. Понимая, что никто не позволит им открыто проповедовать свои антипатриотические взгляды, они прикрываются маской радетелей за высокое художественное качество советского искусства. Read More

Нефтяная война Саудовской Аравии с Россией

Глава крупнейшей российской нефтяной компании «Роснефть» Игорь Сечин посетовал во время недавно состоявшегося инвестиционного форума на появление Саудовской Аравии на польском рынке. «Они активно прибегают к демпингу», — сказал он. Руководители других российских нефтяных компаний также обеспокоены. Представитель «Татнефти» Николай Рубченков заметил в прошлый четверг в рамках круглого стола, посвященного актуальным проблемам нефтяной отрасли: «Разве это не первый шаг к переделу существующих западных рынков? Не должна ли энергетическая стратегия российского правительства предусматривать определенные меры по защите экономических интересов нашей страны?»

Европейские участники нефтеперерабатывающей отрасли подтвердили, что Саудовская Аравия действительно предлагает свою нефть по гораздо более привлекательным ценам, чем Россия. Хотя нефтеперерабатывающие заводы Восточной Европы в большинстве своем по-прежнему технологически зависят сегодня от российской смеси сырой нефти, нефтепроизводители в России не зря выражают свои опасения.

В семидесятые годы половина произведенной в Саудовской Аравии нефти продавалась в Европу, но после того как Советский Союз построил экспортные трубопроводы из богатых нефтяных месторождений Западной Сибири, Эр-Рияду пришлось переключиться на перспективные рынки стран Азии, где можно было получить больше прибыли благодаря растущему спросу. Доля Саудовской Аравии на европейском рынке сырой нефти неуклонно снижалась, достигнув в 2009 году минимума в 5,9 процента, в то время как доля России составила 34,8 процента в 2011 году. В последние годы Саудовская Аравия постепенно увеличивала свое европейское присутствие, достигнув доли в 8,6 процента в 2013 году, однако на польский рынок Эр-Рияд никогда раньше не претендовал. Read More

Что происходит с экономикой США, когда миллионы людей теряют привычку к упорному труду?

Если оценивать то, что нам предстоит, нам нужны люди, способные усердно трудиться, а также открыть и вести новое дело.

Проще говоря, рост числа рабочих мест отстаёт от прироста населения — в частности, трудоспособного населения, которое обычно определяют как людей в возрасте от 18 до 64 лет.

Что же случится с экономикой, если миллионы людей никогда не имели привычки упорно работать, или утратили эту привычку из-за хронической безработицы?

Вчера я представил данные о людях, не числящихся трудоспособными, которых я определил как «люди старше 16 лет среди гражданского населения вне тюрем и психиатрических лечебниц, не занятых и не безработных».

Федеральное правительство насчитывает около 95 млн человек, не принадлежащих к трудоспособному населению. Но это необязательно подтверждает неспособность этих людей работать. Чтобы прояснить значение этой категории людей, рассмотрим население США в целом. Согласно переписи населения, в США проживает примерно 322 млн человек.

Около 74 млн из них моложе 18 лет, и 42 млн — пенсионеры (т. е. получают социальные пособия), и почти 11 млн получают социальные пособия по инвалидности.

Примерно 2.4 млн человек сидят в тюрьме.

Примерно 1.4 млн находятся на действительной службе в армии США.

Это даёт в общей сложности 130 млн человек, не относящихся к официальной рабочей силе, с некоторыми оговорками: например, работающие могут получать социальные пособия и при этом иметь заработок. Остаётся 192 млн человек базовой рабочей силы. Из этого числа надо вычесть умственно отсталых людей, не учтённых и не получающих социальные пособия (к сожалению, многие являются бездомными или находятся в тюрьме). Read More

Перемена ролей в новой холодной войне

Начало октября было отмечено двадцать пятой годовщиной воссоединения Германии, событием, оформившим окончание холодной войны. Так называемой «Германской Демократической Республики», одного из самых репрессивных режимов, установленных Советами после Второй Мировой, больше не было. Он рухнул без единого выстрела.

По большей части бескровные революции, которые прокатились по Восточной Европе, свергая коммунистические диктатуры от Берлина до Будапешта, вскоре проникли и в эпицентр самой «империи зла» – и Союз Советских Социалистических Республик исчез, как туман солнечным утром. Это был конец холодной войны, и народы всего мира радостно вздохнули с облегчением – но эту радость разделяли далеко не все.

Кадры той беспокойной маленькой секты, известной, как неоконсерваторы, отнюдь не были убеждены, что Советы были на последнем издыхании: они были против соглашений о контроле над вооружениями, подписанными Рональдом Рейганом в сумеречные годы Кремля, нападая на них, как на признаки «умиротворения» и утверждая, что любые урегулирования с Советами дадут тем возможность передохнуть и собраться с силами для последнего рывка против Запада. США, утверждали они, должны воспользоваться шансом надавить сильнее и вести политику «отката» [коммунизма], поскольку только внешняя политика агрессии может раз и навсегда нанести поражение Империи Зла.

Они ошибались.

Read More

1 366 367 368 369 370 575