Крестовый поход детей

Слабость к историческим аналогиям – в какой-то степени дань моим ленинградским корням. Сталкиваясь с заметками о молодёжном ненасильственном бунте в Беларуси (в России об этом пишут много, часто и взахлёб), вначале обратился к примерам революций 1968 года. Но, должен сказать, что это сравнение было слишком притянуто за уши.

Но ведь где-то такое уже было? Да, было. 900 лет назад. В тогдашних хрониках это явление было названо Крестовым походом детей. «Никто не побуждал их к этому ни извне, ни в самой стране,»— утверждает современник. Дети, «отмеченные — в этом состоит нечто сверхъестественное — своим малым возрастом и бедностью, часто маленькие пастушата», двинулись шествием, принимая в свои ряды нищих и бедняков. Около тридцати тысяч детей шли единой процессией с песнями. Когда их спрашивали, куда они идут, они отвечали: «К Богу!»
Read More

Избитая ж

Разумный подход А.Минкина ©
Зачем вам фото пьяной рожи?
Какой-то шоумен избил журналистку! избил женщину! Это горячо обсуждают. Шоумена осуждают.

Но все обсуждения содержат две грубые ошибки. Разве на него напала женщина? Разве она журналист?

Он пил-гулял, жил своей жизнью (не ангельской, понятное дело, но — своей). Вдруг его фотографируют. А он не на сцене, не перед публикой. Он, может быть, в непотребном виде. И он не хочет, чтобы его снимали против его воли.

Журналистка? Но разве она хотела поведать миру что-то важное? — разоблачить коррупцию, предупредить о землетрясении, рассказать о научном открытии или про убийство? Нет, она хотела показать какую-то рожу — абсолютно бесполезное дело.
Read More

Мавритания: последнее рабовладельческое государство в мире

Официально рабовладение было отменено в Мавритании только в 2007 году. Однако военная хунта, пришедшая с помощью французов к власти в 2008 году, де-факто отменила преследование рабовладельцев. Рабами в Мавритании является 20% населения (600 тысяч из 3 млн. населения). Невольники – в основном негры, тогда как их владельцы – берберы.

Местная элита трижды порывалась официально отменить рабство в стране – в 1905, 1881 и 2007 годах. Однако ничего из этого не вышло: «белые мавры» – элита страны из берберов, составляющие 30% населения, «спускала на тормозах» все эти законы. В последний раз закон об отмене рабовладения принимал «либеральный» президент Мавритании шейх Абдуллахи. Он учился во Франции, работал в нескольких международных фондах, а в своей стране избрался от аналога российской партии «Единая Россия» – «Военного совета за справедливость и демократию», состоящего как раз в основном из чиновников, силовиков и рабовладельцев.

После президентских выборов 2006 года, выигранных шейхом, он внезапно решил стать «либералом», и основал партию АДИЛЬ (аналог российской партии «Правое дело»). Главным пунктом программы партии стало сокращение налогов с бизнеса и рабовладельцев, а также уменьшение дефицитного бюджета за счёт сокращения зарплат в госсекторе.

Как уже говорилось выше, рабами в Мавритании является около 20% населения – это примерно 600 тысяч. Естественно, они не имеют никаких личных, экономических и политических прав. Нет у них и фамилий, а их родившиеся дети автоматически становятся собственностью рабовладельцев.

Практически все рабы – негры (их около 40% населения), а рабовладельцы – берберы (30% населения; ещё 30% составляет смешанное население). Ещё один источник пополнения рядов рабов – это продажа чёрными родителями своих детей. Стоимость малолетнего раба составляет около 500 долларов – это огромные по мавританским меркам деньги, примерно 8-месячный средний заработок в стране (чтобы был нагляднее пример: при средней российской зарплате в 700 долларов, такой раб стоил бы у нас 5600 долларов). Однако стоимость 18-20-летнего квалифицированного раба, к примеру, обученного ткать или разбирающегося в ремонте механизмов, достигает уже 2500 долларов.
Источник

Вопыт, варты пераймання

«Но главное чего эти люди не понимают, так это того, что против массовых настроений репресии совершенно бессильны. Если мы хотим бороться с экстремизмом в молодежной среде, мы должны не „тащить и не пущать“, а перенаправлять существующую энергию в социально-конструктивное русло. И это в особой степени относится к тем настроениям в молодежной среде, которые без должного воспитательного воздействия перерастают в реальный экстремизм. Если мы не хотим, чтобы наши дети „бегали на Манежку“ или, хуже того, резали по ночам дворников-мигрантов, мы должны предоставить им возможность реальной конструктивной деятельности, отвечающей их убеждениям.

Реконструкции — жанр, традиционно популярный в молодежно-патриотической среде уже много лет. Так что от наших историко-реконструкторских представлений не стоит ждать особых неожиданностей. Впрочем, при проведении реконструкции „Крещение киевлян на Днепре“ мы заготовили для вас один сюрприз. Белогвардейского толка, если можно так сказать. Но об этом пока говорить преждевременно;) 

„Молодецкие игры“ — это популярные в молодежной среде ремесленные, спортивные и военно-спортивные соревнования и развлечения, такие как 
1. перетягивание бревна»

 Источник

Архивы раскрывают тайны

От Содома к большому Содому
Покопался в истории Содома на Руси. Всё ж таки это необыкновенно увлекательная область — топонимика. Почему-то у нас это заглохло и мы перестали заниматься переименованием сёл, городов, деревень, улиц, площадей. Поэтому с исторической памятью у белорусов дела обстоят плоховато.

Всё-таки он глыба! Учитесь!

���апкови� �н�л � п��ин�ми ��пе� кад� в б����ии... on Twitpic

Прелесть, что за фото! Почему у нас так не снимают Президента Республики Беларусь А.Г.Лукашенко. Не могут? Или не хотят? Саботаж, блячь, явный саботаж!

Диссиденты, принципы и бессилие

Эта картинка многое объясняет
Помнится, собирался объяснить происходящее в Беларуси одной фразой. Но жизнь оказалась щедрой на подарки. Вот яркий пример бессилия диссидентов. А о принципах можно спорить.

Провёл on-line с читателями «Белгазеты». Спасибо всем за горячее участие!

Философский пароход

— Александр, а почему вы решили обратиться именно к нецензурщине на inosmi.by? Это из-за боли за страну? По принципу, что даже доктор наук закричит «блядь», когда ему на ногу упадет молоток? Сергей.

— Сергей, с людьми лучше разговаривать на том языке, на котором они думают. А думают они сейчас, в общем-то, нецензурно.

— Как мы можем вам верить после всего того, что между нами было? А.П.

— Верить в наше время нельзя никому. Мне — можно.

— Не могу позволить написать уважаемый поэтому пишу просто Вы, нет не продходит, тнп (бывш босс твой) всех на ТЫ звал. Так вот Сашок, не кажется тебе что ты рановато вылез с критикой режима? надо было подождать 4-5 лет чтоб забыли про тебя как про штатного идеолуха, а только потом вылезти «в белом фраке»? Алекс.

— Алекс, критику режима в моих текстах мог увидеть только олух. А добрый совет ещё никому не вредил — потому что хороша ложка не через 4-5 лет, а к обеду. Фрак не люблю, потому что здесь их шить не умеют. Как говорит один питерский портной, фрак не шьют, а берут ткань и обливают ей фигуру клиента.

— Что, служить бы рад, прислуживаться тошно? Или другие мотивы? Мудрый

— Мудрый должен и сам понимать мотивы. Если он, конечно, реально мудрый. Или так, погулять вышел?

— Давно хотел вас спросить: много ли геев работает в Белтелерадиокомпании? Светлан
Read More

Народный фронт и большой содом

В числе вступивших в Общероссийский народный фронт организаций и учреждений оказался, в частности, коллектив средней школы села Большой Содом и местная сельхозартель «Содомская» (занимается разведением крупного рогатого скота).
Источник

Вопыт, варты пераймання. Там ещё не хватает Большой Гоморры.

А ты не забыл свой пароль на inosmi.by?

А ты не забыл пароль к любимому inosmi.byВсем, кто забыл, в какой жопе была Республика Беларусь до 1994 года, и где она сейчас, рекомендую заступить на Вахту памяти им. Альцгеймера.

1 306 307 308 309 310 320